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第29章 露天宝藏

段话的旁边,有后人写了批注,只有一个字:假。

    显然,后人在读到这一段内容的时候认为上官元让在夸大其词,故意神话他自己,批注之人不认为世上还有不在五行之内的人,亦或者批注之人压根就不认为这是上官元让的手札。

    可上官秀看到这段时,心脏一阵狂跳,他聚精会神地继续读下去。

    我将我之体质定为风。灵神一体,奥妙无穷,吾之幸哉,风之幸哉。

    元让随王征战南北,攻必克,战必胜,皆因灵神一体所致

    踏风而来,乘风而去,上天入地,无所不能,此乃风之大成也。

    这段手札的内容上官秀看不太明白,什么是灵神一体,他连听都没听说过。

    上官元让毕竟是个武将,一生征战沙场,文学造诣并不高,他写的手札,基本上属于东一句、西一句,之间没有必然的连贯性,思维都是跳跃性的,让人看后也猜不出来他究竟想表达些什么。

    难怪这本书会被冷落,乏人问津,在风人的心目当中,上官元让的地位仅仅次于圣祖皇帝唐寅,他是风国的神话,更是风人心目当中的战神,谁愿意去相信这些不着调的手札是出自上官元让的亲笔

    如果不是上官秀体质特殊,
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