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第790章 你们都被当猴耍了

齐物论原文,我们就可以找到,说朝三暮四这个典故的来历。

    在这之前,在说完天籁、地籁、人籁后,就开始说人。

    人籁,就是指人类所发出的声音,在上一篇中已经说了,人类的所发出的声音,站在道的高度上看,就跟小鸟的歌唱一样,就跟大风吹在树洞里发出的声音一样,就跟野兽的嘶鸣声一样,都只是一种声音而已。

    然后下放到人的高度上来讲人的声音,也就是人籁。人的声音有哪些呢

    庄子再对世人的各种声音和发出各种声音的人进行描述。

    在齐物论中从“大知闲闲,小知间间”到“日夜相代乎前,而莫知其所萌。已乎,已乎旦暮得此,其所由以生乎”,就是对世人的各种声音和发出各种声音的人进行描述。然后发出感叹。

    不同地声音、不同地表现,从而形成不同地人和人生。

    在接下来,庄子就向我们作出解释:为什么要这样呢

    我们不应该这样啊

    庄子就讲解给我们听,说我们都是人,大家都是相互地,就跟人体内的五脏肺腑一样,都是人体的一部分。不能厚此薄彼,不能相互伤害,也不要相互伤害。人与人都是天地的一部分,与万物一样,都是天地间
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