我们虽然死了，可我们还有儿孙后代。我们虽然死了，我们的梦想、愿意还有我们的儿孙去实现。

    所以不许你说“人类是一个适时而生的物种，人类早晚是要灭亡的，跟其他物种一种，要灭亡的。”你要是说这样地话你就是在诅咒我们，诅咒我们的儿孙

    就是因为这个原因，我们就有了“不死”的传说

    就是因为这个原因，大多数人不敢面对那个可能要发生的现实。尽管那个现实还不知道在我们儿孙后代哪一代发生，也许万万年还不止可有“智者”就操心起万万年以后子孙的事了，关心着万万年以后子孙们的生活了。

    要说谁是智者恐怕他们才是智者他们操心起万代子代的幸福生活了，这样地智者，他们的生活应该是这个世界上最幸福地吧

    其实道家只是根据道的理论和进化的必然，来预测人类将来的命运，而并不是说人类一定要灭亡、马上要灭亡。就算道家的预测是可能要发生，可最起码也是无数年之后的事。

    既然是无数年之后的事，我们为什么不敢去面对呢为什么不敢去谈论它呢

    庄子齐物论中的“齐生死”并非是宣扬消极思想，并不是告诉我们不要作为了，混生等死了，并不是这个意思而是告诉我
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