人既然是天地间的一个物种，那么人应该是无情的。物有情吗畜生有情吗所以人也是无情的。

    因此惠施问：“人原本就是没有情的吗”

    庄子说：“是的”。

    惠施说：“人假若没有情，为什么还能称作人吗”

    庄子说：“道赋予了人的容貌，天地赋予了人的形体，人区别于他物，区别于牛马，人怎么能不称作人呢”

    惠施说：“既然已经称作了人，又怎么能够没有情”

    从明显惠施又在转换概念。开始所说的“无情”，是站在道的角度上，站在人与万物一样都是天地间的一个物种的角度上来讲的。而现在惠施把概念跳转到人的概念上。

    庄子回答说：“这并不是我所说的情呀。我所说的无情，是说人只是天地间的一个物种而已。所以人不能因为好恶而致伤害自身的本性，人要顺任自然而不要随意增添什么，人只是天地间的一个物种而已。人生只是一次生命的过程，活着，是为了完成生而为人的任务。所以人是无情的。”

    惠施说：“不添加什么，靠什么来保养自己的身体呢人靠什么来活呢不吃饭是不行的啊”

    庄子回答说：“道赋予了人的容貌，天地赋予了人
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