干着损人利己的事，人民无法反抗，反抗就是、反国家、反律法、。反抗、抗议就是犯罪。

    不以智治国，国之福所以说，愚笨式的管理方法对人民最有利是人民的福祉

    知此两者亦稽式以智治国和以愚治国此两者看起来恰恰相反，而结果也恰恰相反以智治国，自以为是最好的治国之方，而结果却是最差；以愚治国，那些自以为自己是聪明人的人认为是最差的、最无能的治国之方，而结果却是最好的

    常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺此两者看起来很滑稽，而其中蕴含着丰富的道理这里面蕴含的道理深远其实，也就是物极必反的道理事物都有它们自己的正面与反面之分，是对立统一的当事物的发展出现了不如意的结果时，我们不妨试试朝相反的方向发展，也许朝这个相反的方向发展，反而是正确的

    正确解读完老子的道德经文，我们就可以看出，老子并没有半点“愚民政策”。相反而是给人和人类指出了为人处世、治国安邦的良策。

    通读老子道德经文第六十五篇，只要我们正确解读了我们就会发现，老子不仅没有“愚民政策”，也没有消极无为避世等思想。相反还是积极向上的。

    最起码从
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