庄子内篇第四篇人间世中最有名的典故，就应该数“心斋”了。

    历代解读者和道教人士，都在研究什么是心斋，各有所得。

    不管是不是正确，能够帮助到他们，都是好的。

    那么什么是“心斋”呢

    怎样解读才是正确地解读呢

    请先看原文：

    颜回曰：“吾无以进矣，敢问其方。”

    仲尼曰：“斋，吾将语若有心而为之，其易邪易之者，皞天不宜。”

    颜回曰：“回之家贫，唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此，则可以为斋乎”

    曰：“是祭祀之斋，非心斋也。”

    回曰：“敢问心斋。”

    仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者，心斋也。”

    颜回曰：“回之未始得使，实自回也；得使之也，未始有回也；可谓虚乎”

    这段话的意思是：

    颜回说：“我没有更好的办法了，老师您有没有更好方法，请告诉我。”

    孔子说：“斋戒我告诉你如果我们用心去做事，无论去做什么事，都是那
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