座岛上的学堂，比起高丽的太学都要好，金富辙心里满是嫉妒，但当他发现学生们所学内容，并非经义、诗词，而是算数、格物、工艺、文史四门。

    其中文史是基础，除了教会这些孩童们基本的千余汉字之外，就是背诵诗词歌赋，背诗经等倒还勉强和儒学扯得上边，但背到本朝诗词，王安石与苏轼的都有，就让金富辙有些不明白，这究竟是何倾向了。

    算数则是加减乘除四则运算，金富辙觉得教一教也不算太过，但格物与工艺二课，实在是让他大开眼界。

    象格物课，既不支持盖天说，又不支持浑天说，而是拾起了宣夜说，以为宇宙无穷，日月星辰皆为球体，浮于其中，因为磁力相引，故此合为一体。又以为太阳乃是恒星之一，地、月、金、木、水、火、土诸星皆绕其转，而月又绕地而转。

    金富辙看到这里时，极为震惊，再看其教材中解释大地为球之说时，以海上望船来说，若大地为平，则船帆同现，若大地为圆，则帆在船先。金富辙还特意往海边眺望良久，不得不承认，这说法还是有几分道理。

    然后月亮为球之说，甚至还说有一秘器，称之望远镜者，可观月面，识其上山脉平原，与地面无二，故可知月亦为星，乃地星之卫星也。
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