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二八八、习惯性造反的摩尼教

箍桶很大的启发。

    比如说榷城之举,陈箍桶亲自负责,伪作商人前往榷城贸易,一是积累起事的军资,二也是想要寻找门路勾结辽国,若是他们起事时,辽国在边境增兵,可经分散朝廷的兵力。

    “小妹有罪,小妹从师师小娘子那里学得了毛衣织法,将之传中,如今大江南北,河东河西,毛衣产业,多是摩尼教所有。奴亦曾稍作推算,每年能给教中赚得十数万贯的收益充作军资,还养了绝多教民信众。”

    此事周铨已经略有所知,梁庭芳来京师告诉他的。想到梁庭芳,周铨就想到了他妹妹梁红玉,也不知道是不是原本历史上的那位梁红玉若真是的话,韩世忠娶了许莲,恐怕就没她什么事情了。

    “而且,这等工坊组建之事,陈军师暗中多次潜入兄长的工坊中,他说其中隐约有兵法,以此法约束的工人学徒,战时拉出,稍作训练,便可以为兵”

    听到这,周铨的神情顿时肃然。

    工业化社会对比农业社会的优势,不仅仅是科技与生产力上的,更是人力上的。

    有组织有纪律的工人,比起散漫惯了的农民,要更容易成军,也更会坚守纪律。

    陈箍桶能看到这一点,倒真是一个人才

   
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