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五七一、人王与人主

有功的

    故此,五代之时安重荣敢说“天子宁有种耶,兵强马壮为之耳”

    “你这是”宗泽不知该如何评价周铨的想法。

    是说他矫情,还是笑他幼稚

    但仔细一想,周铨这样说也有道理,被儒家引为楷模的上古圣君们,有哪一位是出身就为人王的绝大多数,都是有大功于天下,然后为天下奉为人君。

    “宗公莫非不以为然”周铨问道。

    宗泽犹豫了一会儿,终于还是叹了口气:“依宗某之见,殿下文治武功,二者中任何一样,都已经足够为人主了。”

    “是人君,或者说人王,而不是人主。”周铨听得宗泽也认可他的功绩,心中不禁欢喜,哈哈一笑道:“这有根本的不同”

    “有何不同”

    “人王人君如其字,最上是一平横,而人主则是平横之上高出一点。也即是说,人王或人君,只是权力职司,根本上与百姓还是平等,但人主则不然,高高在上,孤家寡人,凌驾一切我欲为人君而不欲为人主”

    宗泽听得恍然大悟,再仔细思量,只觉得周铨这话,意味深长,足以振聋发聩

    为人君,为人王,而不为人主

    为君为王,可与人平,
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