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    但高文丝毫不顾忌，而是继续说下去，“整个帝国的皇都，有二十万到四十万的人口，官员、工匠、市民高声唱着赞美皇帝的口号，换取粮食的配给，而粮食从哪里来，官员的俸禄从哪里来？都是一个铜板一个铜板，从这些牲口般悲惨的农民身上撕扯下来的，当他们的税金已经没有，就夺走他们的衣服，当他们已经赤身裸体，就咬下他们的血肉骨渣，田地税、牛轭税、连保税、炉火税、六弗税、习惯税、附加税、遗产税......是的，也许税金的设置都是合情合理的，但是这只是群生活在封闭落后的农村公社里的人，任何个小小的灾难和挫折，都能让他们困顿沉沦，若是遇到饥馑、干旱、瘟疫、水灾，将不免于凄惨的大面积死亡，许多许多的农村公社成片灭绝，于是其余的税负，就转移到了其他的人身上，他们只能逃荒，或者寻找地主卖身托庇，生了孩子，只能不断地溺毙掉，又谈什么改善生产、革新技术！于是只能将所有的企盼，都寄托在教堂和修道院福音的麻醉上，在他们临死的时候，遇到神甫前来做临终的告解，还要鼓起卑微的感动，在肮脏的茅草榻上，拉住神甫的细嫩滑白的手，乞求着能将最后一点微薄的田地，在死后捐入到寺产当中去，来赎自己的罪——而他们的罪，就是
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