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第71章 军法官的理念

保护你们的,也同样有权用剑惩处你们。我的禁令是允许清真寺庙的存续,但自现在起你们不可诱导、强迫任何基督徒改信,若有的话统统付以绞刑。废除你们的宗法庭和经学院,有任何司法案件的话,若是不想给自新会的法庭解决,便直接提交到郡和边塞区巡回法庭。最后,所有的科尼雅人都必须缴纳额外的丁税,为我的剑提供磨砺,当然你们也可以直接为我提供边民军役,这样可以免税,我将保障你们原先的伊克塔封邑不变。”

    这下,高文清清楚楚完整无缺地将所有意见都叙述出来了。

    轮到在场所有的前罗姆的贝伊、加齐和官僚做出选择了,或者说这个选择只有单项存在。不过在此刻的安纳托利亚,是罗马、突厥、撒拉森、土库曼、亚美尼亚等诸多族群的熔炉后世的奥斯曼帝国,其臣民其实除去突厥和土库曼人外,还有许多往前追溯,都是“突厥化”的希腊罗马人而已。

    再加上这时的突厥人,对新月教的认知还没达到后世那种狂热地步,他们理念世界里掺杂了许多异教的色彩,所以对高文的“逆罗马化”举动的抗拒力并没有那么强。

    更何况最重要的是,高文保障所有人的封地采邑不变,这才是最重要的。

    短时间内,整个伊科
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