第5章 君士坦丁的馈赠
首能怼皇帝的勇气来源和理论依据马其顿王朝末期就有大牧首悍然披上帝王的紫袍和绯靴,和皇帝分庭抗礼的。
不夸张的说,这个文献首先算是罗马圣彼得教廷世俗权力的立身之本,当然也是君士坦丁堡大牧首的。所以现在一群和君士坦丁堡大牧首相亲的希腊教士,把这份文献拿出来,来对抗安塞姆的压制。
前面已经谈过,高文一直在寻求压制教廷方及君士坦丁堡牧首的精神武器,而这君士坦丁之馈赠很快让他找寻到了破解的招数那就是“以子之矛攻子之盾”。不过他给安塞姆的指示是:“将来把整个东部教区的统辖权都给你,其余按照朕说的去做,一切在亚德里安堡大会上再做分晓。”
于是安塞姆直接唤来巴里城民军卫士,将胆敢反驳他和高文皇帝的反对派们都拘禁起来,“等待亚德里安堡大会后的判处”。
五月初,正式出军前的军事会议上,高文猛然当着众人揭开了覆盖在水银大地图桌上的盖布。
呈现在所有人和安娜眼前的,是划分完毕的“新罗马帝国区域图”。
整个骨干还是基于原本的军区制的,但是政区的属性却大不相同:
附庸同盟国亚美尼亚、希尔凡、哈达迪、乔治亚等自不必说。
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