na时应专注于空无边处禅心的不存在。在同一个心识剎那里是不可能有两个心识存在的。空无边处禅心缘取无边虚空为目标，而识无边处禅心则缘取空无边处禅心为目标。当空无边处禅心存在时，识无边处禅心是不可能存在的；当识无边处禅心不断生起时，空无边处禅心则不可能生起。取于识无边处禅时空无边处禅心的不存在为目标，在心中默念「无所有、无所有」。如此，专注于空无边处禅心不存在的心识就会生起，此识名为无所有处禅心。随后，你应修习无所有处禅的五自在。

    修非想非非想处禅nevasaànàsaàyatanajhàna时，你必须取无所有处禅心作为禅修目标。心的本质是只有在识知一个目标时才能平静，而无所有处禅心则在识知无所有空无边处禅心的不存在时才会平静。取此心识作为目标来专注，在心中默念「此心平静，此心至上」。如此，专注于无所有处禅心的心识即会生起。此心识名为非想非非想处禅心，这是一个非常微细的心境。随后，你应修习非想非非想处禅的五自在。

    最后的劝修

    至今已解说了所有的八定。以上所举的四无色禅是以地遍入门，随后，除了限定虚空遍之外，你应以其余八遍入门证得八定。

   
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