的行径，赵弘润也支持这个观念。

    可问题就在于，奴隶制是羱、羝文化中的相当重要的组成部分，包括曾经一度被羱、羯两族奴役的羝族人，也逐渐被羱族同化，摇身一变从过去的奴隶变成了奴隶主。

    奴隶，这是三川部落在发展过程中势必会出现的产物。

    随着小部落逐渐演变成大部落，族内的杂物事越来越多，还指望那些自我感觉越来越优越的族人像以前那样去劳动痴心妄想

    这就跟魏人在发达后，也会置办几处房产，购入一些家奴打扫院子、办理琐事一样。

    别惊诧，在这个时代，这种现象才是常理

    而若是强行抵制这种现象，只能说，你这是在这个时代为敌。

    这也正是赵弘润在提到释放奴隶后，在座的羱、羝诸部落族长们一个个面色怪异的原因，毕竟魏国也是拒绝承认有奴隶存在的中原国家之一。

    在沉思了良久，赵弘润好似自言自语般说道：“奴隶，亦是财富之一。”

    这句话，等同于默认了奴隶制的继续存在。

    听闻此言，那些时刻关注着这位肃王殿下神色的诸部落族长们，如释重负地松了口气。

    也难怪，毕竟包括魏国在内，
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