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七十二章 思潮不变政潮又起

,还是支持革命的。利用士族之间的斗争,目前是将总司令消灭士族的计划。

    陶斯咏完全赞成强霖培养中国革命发动机的观点,她自己原来的计划就是建设女中,提升女性的精神境界,改善家庭中的男女地位,和孩子的家庭教育。强霖表示了支持,说基金会可以这么做,并说让那些革命女性都支持这项工作,顾夫人还可以帮你。

    两个人聊完天,就转到闲聊话题,陶斯咏说,男人都喜欢妾,是因为妾很开放,所以,我觉得做妾也很好。

    强霖说,最好的还是做情人,比妾还自由。陶斯咏说,情人一般都先有家庭,稳定了才去找情人;未婚女情人,一般都是做了妾室。

    强霖赞同这个说法。但强霖告诉陶斯咏,狂野性是基督徒不能缺少的;同样的基督徒,中国人信教的都是更为柔顺的人,这是一种误解。

    陶斯咏说她最近也知道了。主要是中国人的神文化都带有神话的性质,是具有形状的。缺少理论的分析,你看圣约翰大学的神学院,藏书也十分丰富,神学哲学都是逻辑的。但是中国没有神学院,只是西藏有辩经活动。中国的神都不是能够碰的。

    强霖说这个只能慢慢来了。哲学问题还是要优先考虑,西方人也是慢慢发展出
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