说，你只要了解他的逻辑思维过程和有关结论就可以了。不要自己思考这些，你肯定没有凯尔文准备的材料多。你是否准确理解其意思是你要做的。

    强霖明白凯茜话的意思，但不解她为什么这么说。凯茜说了一段：

    “神的預定不是根据人的信心

    人的信心來自神的拣选，而不是拣选根据信心，我們若說拣选在人接受福音之後才发挥功效，並說拣选根据信心，這也是错误的，信心只是叫我們确定並肯定神的拣选，它表明神从前向人隐藏的计划。”

    强霖明白这段说的意思，神是否挑选我，在于神，不在于我信与不信。

    强霖明白这种说法的一定意义，从逻辑上解释了神的意志的无上性，他不应该因为你的信与不信改变自己的计划。这显然是对的。人在这种信条下，只能选择信奉主，祈祷他能选择自己。

    凯茜点头，她说，当然，后来的神学家有更深入的阐述，那不是你看这本书的任务。强霖却没有听见，他在推导凯尔文的逻辑过程。其实很简单，上帝之所以是上帝，就是他有自己的计划，不会为你的行为所主导。

    那么，还有任何人拥有特权么至少在上帝面前，你不敢说，你能够得到特殊的恩典。这对当时
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