荷兰人马林的事迹，让强霖很是感概。

    作为宗主国的公民，能够舍命为殖民地的人民服务。这种精神与西方的宗教献身精神很有关系。这种传统的红党，一般很少肃反或者直接处决富人。他们最后都走上民主社会主义的议会道路。

    对于传递宗教价值观，在欧美，从来没有停止争议。比如殖民，到底是救济土著，还是抢夺土著；是带去了文明，还是野蛮。

    中国不断传出教案，欧美议会总是拖延解决，争辩很大。对比贸易纠纷，议会派兵就痛快多了。所以英国主教在议会辩论时说：“你们的神圣的鸦片贸易，总是及时出动海军保护；我们的牧师处在危险之中，你们却看不到利益，总是拖延辩论这么做的意义。我们还是基督教国家么”

    对于传教这种事，新教和天主教都是积极的。但国家不一定积极，尤其是商人，看不出回报在哪里。

    传教冲突根本还是在于官方。中国官方打不过，签了一系列条约。但中国重来不是好的契约精神遵守者。民间的儒生们往往杜撰谣言，比如育婴堂之类的，但从来没有证据。中国人民间信谣成风，往往就会欺负弱势的传教士，没有底线的杀人。官府则反应奇慢，往往是敷衍了事。

    扬
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