是建立在屠杀基础上，书中虽然没有这么说。但做起来，很容易出现这种情况。

    张之江说：“这不是儒家一家的问题。蒋中正说的十字军东征等等，都是类似的问题。有些理论本身看起来正确，但是做起来，往往走入自我正义之中。这是理论有缺陷。佛学总是讲说法不究竟，不圆满，就是这个意思。大乘佛教才解决这个问题。”

    彭雪枫报告传到了总部：

    1，士兵和基层英军受训参谋互相对立，冲突很大。

    2，撤下来后，现在士兵也感到不对了，他们反而陷入了忧郁。

    3，受训参谋都在基层任军官，经过后来命令调整，情绪转为正常，正在控制部队情绪。

    4，短期战斗力很受影响，但士兵们表示，驻防和正规战争都没有问题，暂时不愿意再去剿匪了。

    5，现在我需要迅速找出一个理论来做心理辅导，派四方面军文训参谋过来吧。这件事情不是很简单：关键是士兵受土匪残暴的刺激，不让他们报复，他们心里难受；但报复之后，觉得与军规和红军精神不符，与良心和宗教也不符，士兵很是茫然。

    张之江让张治中去现场一下，看看士兵，给士兵鼓劲。同时与彭雪枫找出士兵听得进的
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