令，要大批打击地主，打消他们的气焰。”

    这里的人不是什么高深的理论家，都是政策执行者，所以很少有人保持严谨的逻辑思路。强霖要求大家少用口号，用推理，用平时的语言。

    罗瑞卿说：“结果就是生产力得到发展。”

    强霖很感兴趣，他说：“其荣，你说说你的推理，也大致说说你的学习经历，就是说你的理论来自哪里”

    罗瑞卿，1906年，此时不满23岁，四川南充人。家族排序的原名是罗其荣。他在南充中学毕业后，逃离家庭，参加革命。引路人有四川张澜，还有国民党部的吴玉章。他的系统教育，和大地主家庭的私塾教育，让他政治理论很深厚。此人一生都是比较纯正的革命者，有些忠君思想，后来证明，也是道义上的。毕竟忠人之事，也是组织原则。但他始终是保持独立思考的一个人，后期几次理论谬论，他都不参与。也经常阻止林氏家人和毛氏家人的不当要求。

    罗其荣侃侃而说：“唯物史观和辩证法，是武汉黄埔最好的课程之一。我们武汉黄埔政治科老师，都是老黄埔政工系的班底，所以，教员从格尔哲学到马主义的唯物史观，讲的深入浅出。我印象深刻。从进化论观点，打破地主统治，就是解放生产力。”
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