赞同。他说先研究西学，才能看中文。像林语堂，做人的学问，比胡适纯正。胡适理论清楚，但指导学生做人的学问，却是山回路转，费劲力气，或许也能出来。就是心总在动，但不一定每次回到一个地方。

    林语堂父亲是二代教父了；胡适父亲却是理学大家，清朝地方干员。两个人年轻都不太相信基督教，但行事还是看出家庭的不同影响。

    强霖的出现，让林语堂尽早开始思考宗教问题，不再玩完了，经常不回家。因为这个世界，他有机会实现他的逻辑理想。个人压力，让他尽早思考，而不是尽兴的自己玩儿。

    在后世，到了50左右的半老头子了，林语堂突然走进教堂，泪流满面，认主回家。

    芸英和强霖都睡着了。荔英也睡着了。谢冰莹已经睡了一觉，现在却认起环境来，迟迟不肯入睡。她在想着。

    真是一个缤纷的世界，真是杂乱的一天。但显然，心中有主的人，和无主的人，乱是不同的。

    有主的人：在乱中取静，放牧自己的心，随时把心领回来；

    无主的人：或许依乱就乱，趁机发财，像无良资本家们；也可能下决心治理乱世，蛮横的，不让人们放牧自己的心。

    谢冰莹还在想着
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