后世有人对陈鹞子土匪及徐烈强势镇压行为进行了很多研究。有一种观点认为，徐烈在强势镇压陈鹞子悍匪及给灯洼儿镇死难民众公祭之时，就开始了一条与满清截然不同的道路。如果说徐烈与清廷不可调和，其分歧也正在这儿。

    研究认为，满清及所有旧的王朝，他们坚持的是“无限皇权”主义，是以皇为本；而徐烈要走的路，则是“有限皇权”，以民为本，皇为一国民众之象征。

    研究认为，正是徐烈的这种以民为本的民本主张，导致他比此前任何王朝的统治者，都有着更广泛的民众基础。虽然徐烈对士绅阶层也行打压，但他又扶持了新的工商阶层，这是一支比士绅阶层更为强大的，人数也更为广大的力量。

    当然，这是后来的评价。此时，人们只感受到徐烈的铁腕与铁血，对土匪的毫不留情。为配合这一震慑性举动，在砍了陈鹞子脑袋公祭死难民众之后，蒙山军司令部，向蒙山境内所有土匪下达了最后通牒：限令十日内下山缴械投降，其曾经所犯罪孽可以得到宽恕，如不投降，大军一到，立即剿灭

    毛啊，要不要这么凶残少数自知过不了蒙山军那种日子的土匪头子带着骨干连夜翻山越岭向着蒙阴之外逃窜，奇特的是，这些人逃了也就逃了，
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