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    “秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

    《阿房宫赋》中短短几句话，已经将叶应武想表达的意思揭露的一清二楚。叶应武并不是不知道现在朝野之间对于前宋还有念想，甚至就把大明看作另一个大宋，认为大明完全可以仿照前宋的模式，所以对于叶应武进行的军事改革和文官制度改革颇有微词。

    这些人之中最激烈的那一批已经在上一次南京城的动乱中被消灭，但是并不代表守旧派的势力就有所减弱，毕竟很多人实际上更多的只是怀有念想，所以根本不知道他们在关键时候到底会做出什么样的选择。

    尤其是纸钞的推行受到阻碍，更是给叶应武一个警醒。就是他虽然在朝野颇有威望，但是这并不代表所有的官员士绅就会听从他的命令，乖乖的跟着叶应武一起进行变革。

    华夏民族本来就是安土重迁的民族，除非真的被生活所迫，一般不会离开祖居之地。而一般这样的民族在制度的革新上都会有所停滞，远远没有在风口浪尖打拼的海洋民族勇于变革、敢于尝试。所以朝野对叶应武的信任是一方面，对于新事物和新制度的接受又是另外一
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