只要周国将这些地域收入领内，收其民、得其利，必定国力大增，届时再交联诸国，伐商兴周便不是空谈。”

    姬昌再问道：“可是商国既为人族主国，焉能擅自伐之？”

    吕尚答道：“天下公器、有德者据之，商国失其人德、自然有人反之。届时，周修其德、以德伐之，则人必会纷起而从之。”

    散宜生在旁边问道：“可是商为何会失德？”

    吕尚笑着问道：“什么是德？”

    姬昌三人顿时无语。

    人们经常夸耀一个有成就的人为有德之士，姬昌便是经常被人称颂贤德之主、圣贤之主。

    散宜生与闳夭也经常被人们称颂为有德之士。

    但是如何解释“德”，却令三人有些难以启齿了。

    而吕尚却是在问过这一句之后，却是不理正在思索的姬昌三人，招呼了武吉之后加快脚步向着院门走去。

    快要走到院门的时候，姬昌这才迟疑着说道：“德是人之立身之本？”

    紧接着，姬昌又补充说道：“德是利他之举？”

    却见已经走进了院子、和武吉一起在院子里摆好了桌凳、准备招待姬昌等人的吕尚笑着摇了摇头，然后招呼道：“坐下说
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