子阶前胡佛之论，满殿臣公亦如今日诸位般义愤填膺，誓灭释门，可是诸位可曾想过，若释门当真十恶不赦，可释门当真便是歪门邪教吗？老衲以为并不是，不然自明帝一来，释门为何能够从帝都雒阳遍及大汉四境之内？

    在老衲看来，不管释门是何出身，不管其教在戎方，周孔即佛陀，佛陀即周孔是也。

    此言一出，必定哗然，诸位有此反应，可知当年金殿之内老衲受到多少攻讦，其实何止是孔门不解，便连释门子弟亦有所疑。曾经老衲弟子普净便问我，若果真周孔即佛陀，佛陀即周孔，那为何单单只有释门去杀而周孔之教未去杀也？

    其实这便与世人曲解我释门一样曲解了圣人之意。难道圣人有杀心吗？

    圣人并无杀心，杀心实是下民的野心。是以圣人才会在见於人们相互争斗，甚於豺虎的情景下，才转而求其次，方才有了被世人误解的不去杀。为的是就是去一以存十，知其轻重，此方乃圣人之本心是也。

    而此与我释门又何其相似，我释门教著重於内心教化，首要明其本心，而周孔则乃社会治理，救极弊是也，从这个角度来看，从这一点上来看，老衲说周孔即佛陀。佛陀即周孔便在情理之中，毕竟儒佛虽不同流，但两家的出发点和目
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