的今文经学派是势力最为强大的那个，而今古文最大的争论焦点，就是春秋，古文学派尊的是左传，也就是关公夜读之物，而今文经尊的是公羊和谷梁，因左传不祖孔子，而出于丘明，在屡次的论证之中，古文大败，左传不仅被驱离学宫，左传博士更是被废。

    而一家独大的今文经在学宫之中所立博士就有十四家，而未立博士的今文学派，更是多不胜数，这么庞大的‘队伍’，自然而然出现了，而主因在它太过烦琐。重师法、重家法，再加上章句解说的增多，使得章句变成巧说，最终今文经变成了无用之学。

    而学术向来是有用则盛，无用则衰。尤其经学本身的存在就是为政治服务的，对统治者来说，你的解说是首先要服务于天子的，也就是说天子要颁布的法令，就算是坑害百姓，那也要先在经书上找到合法性，让百姓明白原来古人贤者就已经说过了，这样的法令是好的。

    所以当今文经无法再为政治服务，甚至丧失其思想统治功能的适合，今文经就变成了无用之学，而因为他增多的章句，就算是学子皓首也难穷经，让人莫知所从，这样的学术，能不走到尽头？

    而走到尽头的关键原因，就是曾经被他踩在脚下，瞧不起的古文经学，今文经被战胜，从而衰
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