、节义如王承恩者还有张宏修身自守，田义无私至公，陈宏以圣贤道理为准则。对比一下，太监们出坏人的概率等于文人们出清官的概率。

    这也是为什么，在万历爷的手里，国家反而得到了相对的稳定！至少，大部分地方是稳定的，皇权和文官集团之间是一种古怪的平衡！崇祯皇帝朱由检不可能跟万历爷一般什么都不管。

    但是，历史是文人书写的，文人们把天下治理着治理者就把天下治到自己家去了，总得找个替罪羊吧？

    理学兴起在宋朝，被当成正统的封建意识形态则是在明朝。明朝的文官们在接受了程朱理学的长期教育和通过标准化的八股作文考试后，对“存天理，灭人欲”的理学奉若神明，其虔诚性和狂热性只有欧洲中世纪的教士可以比拟。除了四书五经，他们鄙视一切知识，除了通过科举的进士，他们鄙视一切人。

    明朝皇帝面对这群时刻以捍卫“天理”为己任的文人士大夫，其困难可想而知。汉唐宋三代都没有碰见这样的情况。由于文官集团是帝国的支柱，明朝皇帝又不象清朝皇帝那样能依靠旗人，所以在整个十六世纪，皇权和文官集团的斗争一直在别别扭扭中展开。由于皇帝拥有行政权，而文官拥有话语权，两者的斗争异彩纷呈，格外好
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