是减少竞争者，让自己的*更容易满足，这是天性使然，除非成为圣人，否则谁敢说我们的本能是坏的，谁敢说我们是恶的，谁敢说我们的人性是丑的，那那个人必定是大奸大恶之人。”

    曾原一开始连连点头，听到最后轻咳一声，道：“幸好荀子是亚圣。”

    方运莞尔一笑，荀子秉承的性恶论，虽然有多种解释，但本质上没有把人的本能当成中性。

    方运继续道：“在两界山第一次大战之前，也就是六十年前，《文报》出现一条震惊全人族的消息，一个私塾先生用棍棒教导学生，最后打死一个学生、打残三个。事后，各国反思，于是许多地方展开宽松教化，减少蒙童的上学时间、减少课本的经义数量，多学诗词，多学骑射剑术，多学蹴鞠。但在第一次两界山大战之后，众圣突然出面叫停这种宽松教化，你可知为何？”

    曾原皱眉思索片刻，随后露出惭愧之色，道：“当年学生想不通，为何各地官府对平民实施宽松教化，但我们世家豪门却依旧逼迫子弟疯狂学习。听完您的一席话，我终于明白，说好听的，这是众圣世家弱枝强干之法，说难听的，便是身居高位之人明明受益于良好的教化环境，但为了让自己后代可以继续身居高位，为了让自己后代避免被低
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