可以只写礼不写义，但我要争那茂才，就必须以礼为主，涉及到义。那么，我应该怎么破题，才能巧妙的把‘非礼之礼’和‘非义之义’联系起来，同时还要阐述好‘非礼之礼’？”

    方运一时间被难住了，因为写经义不难，可写好了委实太难。

    而且“非礼之礼。非义之义，大人弗为”这句话被不同的大儒作注解释，解释也各有不同。

    其中‘非礼之礼，非义之义’的解释大同小异。可以解释为“不符合规范的规矩，不符合道义的义举”，但那“大人弗为”，有三种不同的解释，一种是“成年人不去做”，一种是“德高望重之人不去做”。一种是“地位高的人不去做”。

    方运心想：“三种人不同，那么解释‘非礼之礼’的角度就不同，而之后举例论证的时候，所举的例子必然不同，一步错，步步错。就算三种解释都对，也必然有高下之分。”

    方运以前读《孟子》和各种注疏的时候就考虑过，要解释“大人”二字，必须要联系前文。

    “这句话的是《孟子离娄章句下》的第六节，而前面有个第五节，说的是国君应该讲究仁义，那么接下来的这句，显然不可能肤浅地认为大人是成年人，而说德高望重之人也不算呼应，明显
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