有杂家，有宗圣。我已经与他势如水火，他此次来访，意欲何为？”

    方运思索许久，想了许多可能，最后把“和解”这一个可能去除后，发现所有的可能都没有好处，反而大都有害处。

    “开弓没有回头的箭，既然早就选择，就必须沿着这条路走下去，任何迟疑都会形成不可测的后果。杂家与我的矛盾，本质上已经涉及圣道之争。圣道之争比商战、军争和政斗更加残酷，在关键时候稍有问题，就是身死而圣道崩。那么多世家押在我身上。景国军方和文院系都认为我是自己人，我若是稍有异动，就会被彻底孤立。”

    “更何况，杂家所选的道路。已经被后世数不清的力量论证了不可能，一定要与左相撇清关系！”

    “不论左相要与我谈什么，我绝不能交谈。但，当朝左相、堂堂大学士亲自拜访，这个礼必须要回。”

    方运又想起现在圣元大陆最尖锐的矛盾。礼与法之争。

    法家源头可以直追管仲，但管仲传承中断，随后孔子封圣，直到荀子与李悝的出现，加上两人的弟子，法家思想才逐渐完善。

    但荀子和李悝的师承其实都是孔子一系，所以后世法家都承认法源自“礼”，但随着人族发展，“法”的作用日益
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