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196 多了一娃

和司徒南一起讨论。

    “列宁是个务实的人,俄国现在实施的新经济政策跟他关系很大,但托洛斯基持有不同意见。你想啊,他们的意见不合,一言可以决定千万人的生死。

    现在列宁死了,他的政策会不会被人推翻呢?这里面有理想或者说理论的争斗,更多的是阴谋的争斗,一番动荡是少不了的了。真正被折腾的还不是下面那些普通人吗?”

    司徒南解释道。这种情况在他身上也出现过,南华华人的生存空间也是要建立在压榨爪哇、巽他等土著基础上,当然爪哇、巽他等土著也不是那里的原住民,他们也是从外地来的,慢慢地杀光或者驱赶原住民才把地盘给占了。

    而这些土著部落,很多时候也称不上国家,在爪哇岛、苏门答腊岛上也没有形成过统一的国家。荷兰殖民者把岛上大部门部落征服,加强了彼此的联系,但就在印尼这个国家民族意识苏醒的时候,南华的崛起又把他们给打断了。随着时间推移,他们只能越来越依附华人,潜移默化地接受中华文化同时也包括西方的现代化。

    司徒南就是这一切的始作俑者,所以他特别能体会那种上位者一句话、一个动作对社会普通人的早晨的巨大影响。

    所以一方面他要求南华尽
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