。

    王国瑞送走了那些宗教人士之后，也都马上接见了一批满清时期的翰林院的人。这些翰林院的人其实地位也就是相当于后世的国家社科院的地位，专门研究各种学术理论的官员，而他们这个“社科院”更偏向于儒学而已。不过，这个翰林院也不能够单纯的用儒学来衡量，以为你儒学早就已经被历朝历代的统治者“弓虽女干”了不知道多少次，这种儒学早就已经不是真正传统意义上的儒学了。这种儒学，不过是为了迎合统治者的需求而不断进行加工的。

    不过，王国瑞正是因为知道了这种“犬儒”的特性，所以他才会如此放心。不过，这个犬儒可不是西方希腊的那个“犬儒”，那个犬儒不但不是贬义词，反而是一个略带褒义的词。可是这个中国的犬儒，其实是指那些为了统治者服务，毫不犹豫的在各种儒学经典里面找到理论，然后找到了各种合适于统治者需求的内容，这样他们才能够获得重用。

    “各位大师，我还有一件事情请大家帮忙！”王国瑞说道。

    而那些“大师”连连谦虚的说不敢，反正也就是不敢接受王国瑞的谦卑。不过，他们是知道，王国瑞要用得着他们。他们不怕王国瑞要用他们，反而他们害怕王国瑞不用他们。如果不用他们，
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