等物为择地而建寺，柔化斯民，使知敬顺□□□相□之□。十一年秋，卜奴儿干西有站满径，站之左山高而秀丽，先是已建观音堂于其上，今造寺塑佛，形势优雅，粲然可观。国之老幼，远近济济争趋□□高□□□□□威灵，永无厉疫而安宁矣。既而曰：“亘古以来，未闻若斯，圣朝天□民之□□□上忻下至，吾子子孙孙，世世臣服，永无异意矣！”以斯观之，万方之外，率土之民，不饥不寒，欢忻感戴难矣。尧舜之治，天率烝民，不过九州之内。今我□□□□□□□□□，蛮夷戎狄，不假兵威，莫不朝贡内属。《中庸》曰：“天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所坠，凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。”正谓我朝盛德无极，至诚无息，与天同体。斯无尚也！无盛也！故为文以记，庶万年不朽云尔。”（方块是碑文中磨灭不清的地方，这两块石碑位于明朝奴儿干都司官署附近的石岩上，位于今天俄罗斯尼古拉耶夫斯克的特林市，距离黑龙江入海口大约150公里，由于小说情节原因，转移到了黑龙江的入海口附近，敬请原谅。石碑的原件已经被转移到了俄罗斯海参崴的博物馆中，有机会的书友可以前去看看。）

    林河水将石碑上的文字诵读了一遍，看了看周围草木丛生，残垣断壁的样子，回想起两
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