对自己有利的东西，有些孔子的原意也被有意曲解，这种现象到了宋朝时已尽极致。

    要说厌烦儒家思想，罗剑厌烦的是这种被反复修正后的儒家思想，并非原始的儒家学术。

    只是孔圣人的后人却并没有将孔子的儒家思想发扬光大，从历史上来看，孔子的后人基本都是靠祖宗的招牌来混饭吃，而历朝历代的统治者们也需要这块招牌，这才让他们的日子过得都非常不错，在历朝历代也有极高的社会地位。

    现在的孔家家主孔胤植也算继承了前几朝先祖的衣钵，孔胤植并非孔家嫡传，却不但受封衍圣公，还先后被加太子太保和太子太傅，可谓“君恩如山”。可李自成一入山东，离曲阜还远着的时候，孔府就出朱示，令人供奉大顺国永昌皇帝龙位，并献马献银，跪纳印信。

    没几天，大顺军跑了，来了清夷大军，这位三姓衍圣公知错就改，即上《初进表文》，向清廷表忠心，称颂清帝“山河与日月交辉，国祚同乾坤并永”，表示“臣等阙里竖儒，章缝微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋跄恐后”。

    接着为响应清政府发布的剃发令，三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式，“恭设香案，宣读圣谕”，令族人剃发。

    
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