子打不到一块的‘天人感应说’，那整出个‘慈心于物说’，也没有什么稀奇。实际上，我反而觉得这慈心说，比天人感应更接近孔老夫子的原意，大约是十万八千里和十万五千里的区别……慈心说是十万五千里的那个。”

    甘玉书和居志荣一同无语。

    对于从小接触天人感应说的他们，听到宁江说“慈心说”比“天人感应说”更接近孔老夫子的原意，还是不怎么能够接受的……虽然只是十万八千里和十万五千里的区别。

    宁江当然不会在乎这个，一个能够从敬鬼神而远之的先秦儒学中，整出天人感应这种东西，一个尊崇和提倡孔老夫子“以德报怨”的名句，而完全无视孔老夫子真正说的是“以德报怨，何以报德”，说到底都是挂羊头卖狗肉罢了。

    更何况，他现在已经知晓，“天人感应说”是鬼谷七徒中的苏秦化名董天舒搞出来的、别有用心的东西。至于所谓的儒家慈学，那就更让人呵呵了，在蛮军前方大败，治下不稳，暂时无力南侵的时候，跑出来说要消弥战火，化解仇恨，当初蛮军大规模入侵，攻城略地，大量屠杀华夏百姓的时候，怎不见她们出来？

    甘玉书看着他，道：“朝廷这一次，将我明升暗调，调离临安，在所谓宝州都督府
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