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    第二百三十五章道心种魔（二）

    “道心种魔大法”强调由道入魔，在道心布下魔种，奇诡绝伦。

    具体来说“种魔大法”有三个条件，就是“种魔者”、“炉鼎”和“魔媒”。首先“种魔者”要藉由上卷法门修练至类似“元神出窍”的境界，培育出“魔种”，才有资格借鼎播种。再藉由某项物品（庞斑选择“人”）作为“魔媒”，透过“魔媒”使“种魔者”和“活人鼎”生出微妙的感应和连系，无论“活炉鼎”去到天海角，也逃不出“种魔者”的精神感召，邪诡非常。

    但“炉鼎”却是要选个天资卓越，禅心坚定的正义之士，潜进对方心灵深处，历经种种变异，播下“魔种”，由无至有，大法始成。修练大法者若不小心，受“炉鼎”****狂击，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭，故古往今来，“邪极宗”虽人才迭出，凡修此法者，均落得败亡身死之局。一旦功成，则“炉鼎”必定精枯血竭而亡。

    “道心种魔大法”的修练困难重重，在《边荒传说》、《大唐双龙传》里魔门中人均认为要修练这门武功必然要依靠吸取“邪帝舍利”中的元精或真气才有望练成，就算谢泊、墨夷明等天资卓绝之辈都没能练就，而向雨田
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