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    沈侃紧赶慢赶的返回沈家村，与其说是心系祈雨，莫不如说是想回来瞧热闹。

    求神祈雨是古时农耕社会的典型特征之一，围绕着种植庄稼，广泛存在于世界上的各个地区，几乎所有的农耕民族都有类似的巫术活动。

    在中国，早在西汉时期就有文字记载了，尤其是经常干旱少雨的北方，有求雨伯的，有画罗汉的，更多的是求龙王和菩萨，而到了清末民初，人们更多的是求关帝爷。

    因为关帝爷讲义气护黎民，深受老百姓敬重，所以请关老爷出面，他一定可以去找菩萨。

    在江南，很多地区有“行雨”和“谢雨”的习俗，比如行雨，由一些寡妇和少女在前方沿街扫土，用柳条甩清水，人们跟在后面敲锣打鼓，祈求老天降雨。若是遇到了阴雨连绵的天气，人们又会谢雨，对天空放爆竹等，意思是告诉上天，这雨下得多了。

    在苏州一带，求雨的仪式有接菩萨、抬龙王游乡、打旱魃三种形式。

    其实江南人很少求雨，更多的是饱受雨量过多的困扰，谢雨的年头更多。

    一回到村里，就见男人们几乎都出来了，大家聚在晒谷场，妇女孩子站在周围观看。

    四叔沈嘉绩指着
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