大清早的，二伯沈嘉谟绝不会去侄女的闺房。带着采冬，可以避免有人说闲话。

    到了沈沛文的牡丹阁，站在窗外，就听屋里有人说道:“咱们识字，自是也要女儿识字，奈何虽有心教导，到底碍于舔犊之心，未免宽纵了些，所以自古就有‘易子而教’，如今看来委实有道理。如若沛文你真愿意委屈做个西席，就怕我们家穷拿不出束脩来，唉!”

    “自家人还讲什么束脩?”

    沈侃从窗户往里面看去，说话的正是大姐沈沛文，见她又说道:“不瞒姑姑们，因娘亲和四婶诸事缠身，正巧我与二妹终日无所事事，心里很过不去，本就打算今年教妹妹们读书。”

    原来如此，沈侃还以为她不想嫁人了呢，立志自谋出路，给人教书为生。

    女人教女人，这在沈家乃是传统，在古代社会也不鲜见。有趣的则是在以男人为尊的时代，女人教书也得必须规从儒门规矩。

    送儿女拜师必须得给束脩，也就是学费，这是很重要的礼仪，也是教师赖以为生的收入来源，因此学生的家中即使再穷也得想办法送些东西。

    而女人大多心细，处事敏感，即使再亲近的关系，也不愿平白受人恩惠。

    沈侃就听她们争
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