论。至于水清或洁，他则剑走偏锋，将洁与清有意混淆，以事洁而辩洁，曲线矫正。

    郗璇道：“知者不言，言者不知！”

    好个知者不言，言者不知。这是将刘浓方才所言的一切，尽数推翻，再次回到起论！刘浓眉间一挑，朗声道：“知之为知之，不知为不知，是知也！君子行道，居在上善，上善若水，处恶而纳百川；不讷于言，不成其大，终为大；故，知在道善！言道者，善也！”

    答毕，他悄悄撇了一眼杨少柳，杨少柳眼睛漫向远方，嘴角却微微的翘着。此种论调，是他和杨少柳数次交锋，一再论证所得来。意在其昔年，答卫夫人所言：君子怀松，累而生子，子落而闻声；不可独处山间、孤芳而自赏、知而不言。

    此语一出，郗鉴皱了眉川，抚着短须的手不自觉的顿在中部。此论调非“越名教以自然”亦非“独化”，若论其根脚，似乎儒道皆有所谈，却又尚无明证。一时间思之再思，竟越沉越深，满心满腔只觉似入蚕中，欲破未破；又仿似黎明已知昼光，将见未见。

    郗璇却有所不同，一直垂着的头缓缓抬起，眼中略有迷茫转来转去，似在破、似在明。

    刘浓肃肃而跪，背挺得笔直，阳光由其背后穿过，其面色沉稳，
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