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第六百零四节 取舍

权力的动机是不一样的。

    一个一文不名的小民,他对权力的畅想或许是“老子在城里吃馆子都要不要,吃你几个烂西瓜还要钱?”,一个娶不上漂亮媳妇的矮穷矬的畅想或许是“满大街都是美女,想拉回家滚床单就拉回家滚床单”,一个身体瘦弱经常被同伴欺负的人或许是“老子让警察抓你,想关你几天,就关你几天”。

    衣食无忧的中产人士则可能抱着“大吾门,扬吾名”,想要光大门楣,想要扬名立万。富于正义感的人则是“公平、公正、自由”。怜悯人间疾苦的则是“安得广厦千万间,大辟天下寒士尽欢颜”,民族情结严重的则是“兴王图霸,更待何时”。

    史达林显然不可能是吃饭不给钱。女人随便玩的动物性左右思想的阶段,但也没有追求“公平、公正、自由”这种理想主义者情结,他有个人的善恶观念,上台后会报复以前欺负过他的人;有点中产式的光耀门楣的思想,他掌权之后回家看母亲。母亲问他是做什么的,他告诉母亲,他的职位大概相当于过去的沙皇,显然还是很得意自己大权在握的;史达林也不是怜悯者,他不考虑全体国民的幸福生活。

    史达林的行为模式,非常贴近于民族主义者,可是他是一个格鲁吉亚人,因此又没有大俄罗
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