美国如何如何，德国如何如何，法国又如何如何，看起来很有说服力，如果杨潮不是有后世的观念，怕是也要被他说服了，不过就凭他这口才，说服载沣那简直太容易了。

    “吾观杨大人，亦有强国之志，如今办厂，修路，确为强国之法，不过只拘于小术，却不闻大道尔！”

    说了一圈，说道了杨潮身上，康有为当面就评判起了杨潮，仿佛一个老师在指点学生。

    杨潮也不计较这个，反而一副谦卑的请教道：“敢问先生，何为大道？”

    康有为道：“我大清疲弱，根子上却是国体之弊，因而要强国，必先改国体，变法才能图存，当行君主立宪之制。”

    制度问题。就是这一批人，他们影响了整个后世，无数波人都站起来说制度问题，然后一次一次的反复推翻旧制度，但是一次不如一次。却没有人肯向日本人那样，一步一个脚印，先把实业做好，然后慢慢改革，都急着想一步到位，想要一下子把根子拧过来，认为只要拧过来了，自然就发达了。

    日本人用了二十年时间，才推出了他们的宪法，就这样尚且十分的不彻底，保留了大量的旧制度，中国一点不积累，上来就想放大招，怎么可能成功。

    不过杨潮不打算
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