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第三百二十二节 培养世界的士大夫

神童,让大家整理出传统的文化道德,不止是儒家,法家的、墨家的许多东西也是值得提倡的吗。”

    杨潮知道自己以总统身份提出这个东西,一定会引起一股巨大的争议,甚至出现许多骂他反对他的声音,尤其是那些现在的社会精英,那些西化的中坚骨干。

    甚至很快会引起舆论的大争论。思想的大震动,文化的大冲击,但是杨潮坚定不移,因为这是正确的东西,现在做,总好过一百多年后在重提中国文化,重塑民族精神要来的自然也更容易。

    不得不说中国人做的太失败了,几千年占据文化制高点的傲慢,让中国的士大夫阶层很难像日本人那样极快的反思,轻松的转变思想。但是日本人转变的是快,却没有把传统完全抛弃,而是拾起了武士精神,将武士精神总结发展。推广向全民的武士道。

    “谁能否认范仲淹、文天祥这样的人物,无论从哪方面平叛,他们的道德都是高尚的。得提倡这种道德,范仲淹、文天祥依然是标志,对了找人帮我设计一种勋章,就叫做范文勋章。三等用纯银,二等用纯金,一等用白玉,对道德无污,并且做出贡献的文官颁发。”

    “不过传统太强调文官了,压制武将的文化氛围太浓,文官政府是未来的趋势,但
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