士。

    忽必烈做宗王时，广招天下贤能，其中就有萧辅道。蒙古人虽笃信藏传佛教，但对其他的宗教也不排斥，蒙古王公大臣和皇后嫔妃里面也各有信仰，信什么都不奇怪，比如被程越严厉镇压的聂思脱里教，在大都就有教堂和许多信奉者，更不要提钦察汗国根本是伊斯兰教的国度了。

    由于成吉思汗曾经得到过丘处机等道士的协助，因此道教也颇受礼遇，在蒙古诸王中颇有影响。

    萧辅道得到忽必烈的认可后，很快便向忽必烈推荐了李居寿，说他才识渊博，机敏明道，足以托付大事。忽必烈求贤若渴，与李居寿多次对谈后，对他也十分推崇，于是赐号“贞常大师”，授紫衣一袭。不久之后，萧辅道便将太一道传嗣给李居寿，为太一道五祖。

    李居寿通《三式》、《易传》、《皇极》之学。其於太一道嗣挈纲领，持守成规，宏展道纪，信徒甚众。中统建元春正月，李居寿奉诏于本宫设黄籙大醮。秋九月，又奉谕祈祓金籙醮筵，忽必烈赐号为“太一演化贞常真人”。二年冬，忽必烈命李居寿祭斗于厚载门，可见他受到的礼遇。

    至元三年，忽必烈特赐李居寿深宅一所。十一年，特旨创太一广福万寿宫于两京（即上都与大都），建斋坛，领祠事
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