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    在华夏历史上，谶语一直是个神秘而且有用的东西。

    谶，即预言。通常是用一些隐晦的游移不定的话来预测未来的事件，如果还加上图像，就叫图谶，对谶的系统性解释，则为谶纬。每到一个王朝衰败的时候，就会有谶语出现，并或多或少地发挥作用。

    历史上最早的谶纬或许就是秦始皇时，有人在石头上刻字，说“亡秦者胡也”，搞得始皇帝龙心不悦，派出大将蒙恬北击胡人，并修建了万里长城，可他却不曾想到，自己还有个叫胡亥的倒霉孩子。

    秦末，陈胜、吴广在大泽乡起义，靠的就是在鲤鱼肚子里塞布条，还有吴广装成狐狸在草丛里喊“大楚兴，陈胜王”，等等在现代看起来非常小儿科的手段，可在当时，却起到了决定性的作用。

    一般来说，谶语通常在“国将不国”时才会流行，这也并不奇怪，“国将亡，听于神”，凡到国破家亡，必多奇奇怪怪。

    眼下的匈奴汉国已有了几分“国将不国”的迹象，自正宫皇后刘氏去世后，刘聪便少了约束，****沉迷于酒色之中，身体每况愈下，行事则愈发无道。

    除此之外，匈奴汉国内部忧患丛生，不但有拥兵自立的藩镇大将，更为严重的是
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