还是知行合一，知行相长，把学到的东西用在实处，实处有问题再回过头去学，唯有这样才能真正有所体悟。”

    两位皇子似懂非懂的点了点头，太子问道：“什么算是真正的体悟呢？”

    “这个怎么说，就说对圣人地看法，老夫子认为圣人就该用“无为”的自然法则来对待世事，警戒自己，他不是用空洞的语言来教训别人这就像天地一样让万物按照自然发展而生长，他滋养了万物并且不横加干涉，抚育了万物而不自夸自傲，万物靠它生长但它并不据为己有它为世间万物立下显著功勋却不自局其功正因为他不居功自傲，所以他的功绩就不会失去所以老夫子认为圣人是自然法则，是无为而治，而庄子则认为，鱼儿不能脱离深潭，治国的利器不能随便拿给人看。那些所谓的圣人，就是治理天下的利器，是不可以用来明示天下的。所以，断绝圣人摒弃智慧，大盗就能中止；弃掷玉器毁坏珠宝，小的盗贼就会消失；焚烧符记破毁玺印，百姓就会朴实浑厚；打破斗斛折断秤杆，百姓就会没有争斗；尽毁天下的圣人之法，百姓方才可以谈论是非和曲直。搅乱六律，毁折各种乐器，并且堵住师旷的耳朵，天下人方能保全他们原本的听觉；消除纹饰，离散五彩，粘住离朱的眼睛，天下人方才能保全他们原
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