任何神圣光环。就实而论，孔子墓地得以保留并得到良好维护，并非后世儒家所宣称的诸般天命神圣所致。其真实根源，在于儒家以人伦为本主张礼治，所有的礼仪中又最为看重葬礼。不惜耗时耗财耗人生命以完成葬礼。史记≈ap;ap;ap;ap;孔子世家记载：“孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀，或复留。唯子赣庐于冢上，凡六年，然后去。”毋庸置疑。这是非常动人地。一个学派的人士自愿地耗时耗财耗命，全然可视作一种自由信念，与他人无涉。然则，若从当时实际想去，这种葬礼与大争之世其余学派珍惜时光生命以奋发效力于社会相比。距离很远很远。若孔子达观如庄子，节葬如墨子，看重生命功效如法家兵家与其余诸多实用学派，孔子地墓地完全可能如同许许多多的诸子大师那样无可寻觅了。

    这座孔子墓地最显赫地标志。是一片各色树木汇聚的独特小树林。据说，这片树林是孔子死后各国的儒家弟子各持其国之树木前来栽种的，是故树色驳杂。林间一条大道直通墓地，道口两侧是两座古朴地石阙。因了这两座石阙，时人亦称孔墓为阙里。史记≈ap;ap;ap;ap;集解之皇览对孔墓的描述是：“孔子冢去城一里。冢茔
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>