响。

    所谓，天与不取，反受其咎。

    他如今正好到了一个瓶颈，不妨去修炼试试。

    他也不急着观看。

    将这梦中证道的道卷收藏好之后，冯书生辞了陆道人与诸葛卧龙，来到了书房之中，端端正正的坐好，点燃了一炷香，然后轻轻磨墨，在纸上写着“静”字。

    一连写了十多个“静”字，心思彻底地静了下来。

    静下心来之后，他起身洗了手，再闭上眼睛默坐，直到香烧完，整个人安定无比，豁然睁开眼睛，眼神扫射了下四周，耳朵倾听，确定四周没人之后，才取出了道卷打开细细观看。

    正经的读书人都有这一套规矩，在读书之间，静心，焚香，洗手，做一套准备工作。

    这些并不是无用的礼仪，而是调解身心的手段，使自己能全神贯注，这样才能读好书。

    “天地不仁，以万物为刍狗”

    开篇第一句话，是道德经上的话语，虽然透露着一股沧桑的味道，冯书生却已经读过了。

    “夫天地造化，盖谓混沌之时，蒙昧未分，日月含其辉，天地混其体，廓然既变，清浊乃陈。

    天地所以能长且久者，以其不自生，故能长久。然天
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