胡床。敦煌285窟壁画就有两人分坐在椅子上的图像。257窟壁画中有坐方凳和交叉腿长凳的妇女，龙门莲花洞石雕中有坐圆凳妇女。

    尽管当时的坐具已具备了椅子、凳子的形状，但因其时没有椅、凳的称谓，人们还习惯称之为“胡床”，在寺庙内，常用于坐禅，故又称禅床。唐代以后，椅子的使用逐渐增多，椅子的名称也被广泛使用，才从床的品类中分离出来。

    但是对严绍这个现代人来讲，没有椅子实在是太不方便了些，即便是已经穿越了许多个年头，他还是不太习惯跪坐的姿势。这个时代的人又不讲求什么魏晋风度，对规矩还是比较看重的。

    别无他法之下，严绍也只能强让自己喜欢这个时代的风俗。直到严绍的实力变得越来越强，也越来越不需要去看他人的眼色，他最先敢的几件事情里面，就有弄一个椅子出来

    不过他帐下的文武有的喜欢了这种新东西，有的则不然，所以重要会议时一行人仍旧采取跪坐的方式，到是让严绍颇为郁闷了一阵没办法，总不能所有人都跪着，就严绍自己一个坐着吧

    严绍又不是皇帝，真要这么干，或许有的还无所谓，但对某些人来讲就

    “主公”

    严绍正在那里偷
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