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第一百零一章 世间安得两全法?

让他们服气,可是这个事例中提到山越,虽然被释放了,但他们并没有服气,放回去后,又复叛了。”

    “事情没有你想的那么简单,”陆映似乎和陈止杠上了,有心要说服这个人,“山越之事涉及安稳,岂能轻易决断自然是要怀柔,当年武侯、陈侯都有释敌感化之举,陈侯的治夷策中,也提到了以文化之,文武并举,教化先行,这就是证明。”

    陈止还是摇头:“释敌感化,关键是解开敌人的心结,山越本就归附多年,为何复叛是因为当时的诸防将军杀良冒功我写的这句法之不行,自上犯之,不是针对的山越之反,而是当年那位驻军将军,他剿匪失利,就杀山越之人邀功,这才逼反了这些人。”

    说到这,他顿了顿,道:“那位将军是大族子弟,因此朝廷并未追究他的罪责,反倒杀了山越头领,又妄图以恩威之法、怀柔之术,平复山越宗部,你要么就杀了驻将,以平山越之怒,要么就杀尽反叛之人,明正典刑,想两边讨好,必然不上不下、不干不净,不如不做世间安得两全法”

    这次论道陆映愣住了。

    陈止却不管他,继续说道:“放纵罪将,这就是法之不行,自上犯之,如此一来,人家怎会信你此例一开,给天下人树了个反例,商鞅变
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