，但他确实很单纯。后世有个成语叫仁逸之师，就是刘襄公的杰作。用死亡达到了飘逸仁义的最高境界并且让他随之永恒在历史的长河中：浪逸血染，大象无形。大逸血染大象无形：最大，最飘逸的形象常人反而不容易看见其飘逸仁义的行迹，只能看到的愚蠢二字

    默默的观看历史。刘襄公的一举一动，孤独与忧郁，飘逸，仁义，成了我们历史中一幅最美的图画成了我们最刻骨铭心的记忆：大逸血染，死亡才能让飘逸仁义保鲜，永恒大逸无形，留给我们的反而更美，更多，更久有人说刘襄公在乱世中不切实际地空谈古时君子风度，为了守迂腐的信条在政治军事斗争中处处被动，并且把飘逸仁义滥用在敌国甚至是敌军身上，以至身死受辱。也有一部分人说刘襄公其实就是一个浪子

    刘襄公浪逸子的绰号，很多人有些歧义：在赢秦语里，“浪”是多义词。用以形容人的人品性格时，它指的是“放纵无拘束”。在赢秦不同方言里，其褒贬色彩有很大不同。比如在赢秦东部，若说一位女那是指其行为不检点，特别是性方面放浪，举止轻浮，还有“发情”的意思；而在赢秦东北，则是指其漂亮活泼。古有有“浪子回头金不换”之说，其中“浪子”一词特指“游荡不务正业的青年人”，带有贬义。后
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>