大，关键是第二份卷子，

    第一题估计便将很多人难住，‘故立天子以为天下，非立天下以为天子也。立国君以为国，非立国以为君也。立官长以为官，非立官以为长也。’要求破题阐述。

    这句话的意思是说：所以拥立天子是为了治理好天下，并不是设置天下来为天子一个人服务；拥立国君是为了治理好国家，并不是建立国家来为国君一个人服务；设置官职是为了更好地履行职责，并不是设置官职来为长官个人享乐。

    字面意思很简单，但如果不知道这句话的出处，也就无从答题。

    这句话李延庆是看过的，是战国著名思想家慎子在著作慎子中的一句话名言。

    李延庆沉思片刻，提笔写道：‘慎子以千年前之名言以警示后人，故武德九年，前幽州记室直中书省张蕴古上大宝箴，其略曰：“圣人受命，拯溺亨屯，故以一人治天下，不以天下奉一人。’

    这是太学年考的标准答题格式，开篇必须要点名出处，然后后人如何引用，李延庆便自然而然地引到唐初，武德九年也是玄武门之变那一年，李世民在这一年登基为太宗，用他的实际行动演绎了为何天子。

    李延庆又提笔写道：‘曰贞观之治始于太宗之明，然太
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